I cristalli hanno sempre affascinato scienziati e filosofi, da Aristotele a Platone, con i suoi cinque famosi solidi, riflesso della perfezione divina, passando per Hegel che vedeva, in essi, qualità intellettive di conoscenza del mondo, fino ad arrivare ai moderni cristallografi. La loro forma esterna è copia di quella interna, un reticolato molecolare armonico. Tuttavia, …
Dopo aver esaminato la triade attributo/essenza/sostanza e la triade perfetto/infinito/assoluto, nel suo saggio su Baruch Spinoza (1632-1677) dal titolo Spinoza et le problème de l’expression (1968, tr. it. Spinoza e il problema dell’espressione, Quodlibet, Macerata, 1999), Gilles DELEUZE (1925-1995) affronta il tema, fondamentale per comprendere l’Ethica spinoziana, costituito dalla potenza. L’esistenza, possibile o necessaria, è …
Leggi tutto “Letture novecentesche di Spinoza: Gilles Deleuze (5)”
Per molti, soprattutto in Occidente, la felicità è una vetta da scalare, una montagna da aggredire e di cui raggiungere la vetta. In questo modo, però, la felicità sarà sempre irraggiungibile, pericolosa ed estenuante. Per la filosofia buddista, che pratica una ricerca silenziosa e, a volte, statica, la felicità è una montagna da scavare. In …
Proseguo nel recensire il bel saggio di Gilles Deleuze (1925-1995) Spinoza et le problème de l’expression (1968, tr. it. Spinoza e il problema dell’espressione, Quodlibet, Macerata, 1999) occupandomi del capitolo dedicato all’ assoluto. Si è visto nel precedente articolo che in Spinoza vi è univocità nella predicazione dell’essere di ogni ente e vi è solo …
Leggi tutto “Letture novecentesche di Spinoza: Gilles Deleuze (4)”
Lo schermo, una volta, ci proteggeva da agenti esterni. Oggi, invece, è diventato il nostro filtro per la realtà. È il video del nostro cellulare lo schermo per leggere il mondo. In quanto schermo è anche specchio perché riflette la nostra anima e la nostra identità. Senza di esso la vita sembra vuota, noiosa, priva …
Gilles Deleuze (1925-1995) nel suo saggio Spinoza et le problème de l’expression (1968, tr. it. Spinoza e il problema dell’espressione, Quodlibet, Macerata, 1999) dedica un importante capitolo agli attributi e nomi divini. Il tema sembra lontano da una sensibilità contemporanea ma, in realtà, si incrocia con il tema del rapporto tra l’esistenza di un molteplice, …
Leggi tutto “Letture novecentesche di Spinoza: Gilles Deleuze (3)”
Nella nostra società, dove l’informazione sovrasta il significato della nostra vita, l’uso del selfie vorrebbe riempire il senso di inadeguatezza e vacuità che ci pervade. Il selfie, in quanto mezzo di autocelebrazione, sostituisce la nostra identità di esseri umani, fatta di sentimenti ed emozioni, con scatti inconsistenti ed effimeri, destinati a durare il tempo del …
Il termine intelligenza deriva dal latino intelligere e corrisponde a quella facoltà di adattarsi, di comprende e di pensare dell’uomo. Ma non solo l’uomo ha intelligenza. Gli animali, per esempio, hanno una loro intelligenza che può essere di difesa e di predazione e di costruzione di una base sicura per la sicurezza della prole. L’uomo …
Proseguo nell’esposizione sintetica del bellissimo saggio che Gilles Deleuze (1925-1995) ha dedicato a Baruch Spinoza (1632-1677): Spinoza et le problème de l’expression (1968, tr. it. Spinoza e il problema dell’espressione, Quodlibet, Macerata, 1999). Il filosofo francese tratta della critica di Spinoza alla tesi cartesiana secondo cui la sostanza “è una cosa che può esistere per …
Leggi tutto “Letture novecentesche di Spinoza: Gilles Deleuze (2)”
Gilles Deleuze (1925-1995) è stato un filosofo francese di vasti interessi. Tra questi il pensiero di Baruch Spinoza (1632-1677) a cui ha dedicato un ponderoso saggio pubblicato nel 1968 con il titolo Spinoza et le problème de l’expression e di cui esiste una bella traduzione italiana di Saverio Ansaldi (Spinoza e il problema dell’espressione, Quodlibet, …
Leggi tutto “Letture novecentesche di Spinoza: Gilles Deleuze (1)”