La teoria dei molti mondi

La teoria dei molti mondi postula che esistono, quasi, infiniti mondi alternativi al nostro dove tutte le possibili scelte che avremmo potuto fare si realizzano. Ogni mondo, sovrapposto a sé stesso in una dimensione quantistica, è leggermente diverso l’uno dall’altro. Questo definisce la realtà in maniera deterministica, ovvero a una causa segue un effetto. Questa …

Letture novecentesche di Spinoza: Robert Misrahi (4)

Il filosofo Robert Misrahi (1926-2023) ha dedicato buona parte della sua ricerca accademica allo studio e all’attualizzazione del pensiero di Baruch Spinoza (1632-1677), presentandolo come vera guida all’esercizio di una libertà felice, per poi sviluppare una sua personale elaborazione che, preservando la visione eudemonistica spinoziana, mira a superarne la concezione determinista. Tutti i contributi dedicati …

La fisica ai tempi delle idee marxiste contemporaneamente al regime di Stalin: Landau, un vero e autentico genio sovietico

Lev Davidovič Landau fisico sovietico nato nei primi del ‘900, fu tra i più importanti fisici del ventesimo secolo. Patriottista fervido con idee marxiste, la sua vita fu quella di un ragazzo prodigio, si laureò a diciannove anni all’Università di Leningrado e, dopo il classico grand tour scientifico in Europa occidentale, rientrò in patria; in U.R.S.S. …

La filosofia e il multiverso

Partendo da Leibniz, la teoria dei Molti Mondi apre uno squarcio nel nostro intelletto ancora oggi quasi incomprensibile. Se questo è il miglior mondo in cui possiamo agire e se la realtà è composta da infinite possibilità e scelte, allora la nostra coscienza e la nostra libertà individuale si insinua in più dimensioni contemporaneamente. Il …

Letture novecentesche di Spinoza: Robert Misrahi (3)

Il filosofo Robert Misrahi (1926-2023) ha saputo presentare il pensiero di Baruch Spinoza (1632-1677), come una vera “via” per vivere una vita felice. Nell’agile monografia, con correlata antologia del pensiero spinoziano, che scrisse nel 1970 (Spinoza, la vita, il pensiero, testi esemplari, Accademia-Sansoni editori, Firenze, 1970) egli afferma che l’essenza del rapporto Corpo-Mente in Spinoza …

Il concetto di Immortalità-Trasposizione (2)

L’insieme di credenze implicate nella convinzione che la vita prosegua dopo la morte, con la promessa dei culti dionisiaci di un incontro con la divinità, con l’idea che l’anima sia separata dal corpo perché irriducibile ad esso, e che il legame con il corpo sia provvisorio, e della provenienza dell’anima dalla divinità, viene racchiuso da …

Il concetto di Immortalità-Trasposizione (1)

Condurre una dissertazione che abbia come tematica l’immortalità dell’anima significa inevitabilmente proiettare il nostro pensiero a Platone. In realtà, in seguito a numerosi studi eseguiti sull’origine di tale credenza, si è giunti alla conclusione che anche prima del V-IV secolo a.C. il tema dell’immortalità dell’anima fosse largamente diffuso. Infatti, fin dai tempi più remoti, l’uomo …

Il contributo alle donne di Simone De Beauvoir

Simone De Beauvoir (filosofa parigina 1908-1986), è stata la compagna di J.P. Sartre (anche lui filosofo francese). Grande attivista, oltre che pensatrice per i diritti femminili, sostenne che la “donna è altro dall’uomo”. Simone profetizza la donna come uno status in movimento continuo e fluido: la donna nel divenire. La sua opera “Il secondo sesso” …

Storicismo, stato e bio-politica: Donà analizza Foucault

Massimo Donà, attuale docente di filosofia Teoretica (nello specifico Metafisica) presso l’università San Raffaele di Milano, in un suo saggio osserva Foucault sulla questione dello Stato e dei sudditi. Foucault scrive sulla nascita della bio-politica e sostiene che la scelta di parlare della pratica di governo sia un modo esplicito di non considerare un certo …

La vaga idea di Dio: entità fisica o no?

Inglese, nato e vissuto tra la fine del 1500 e il tardo 1600 Thomas Hobbes criticò la Teoria di Descartes riguardo le “idee innate”. Hobbes, infatti, riteneva che la conoscenza fosse (o sia) il risultato delle esperienze. La conoscenza è dunque una realtà “tangibile”, che si traduce nella vita reale in pesi, chilometri da percorrere …